Анализ стихотворения Тютчева Поток сгустился и тускнеет

Анализ стихотворения Тютчева «Поток сгустился и тускнеет»

Точное время создания стихотворения «Поток сгустился и тускнеет…» до сих пор не выяснено. Литературоведы относят его к 1830-м годам. В 1836-ом Тютчев отослал текст произведения князю Ивану Сергеевичу Гагарину, с которым познакомился в Мюнхене. Немногим позже стихотворение было впервые опубликовано в известном литературном и общественно-политическом журнале «Современник», основанном Пушкиным.

При этом Федор Иванович противопоставляет законы природы (естественные) человеческим законам (искусственно созданным). Холод, превращающий поток в лед, — явление закономерное и неизбежное. К «хладу бытия» у поэта отношение негативное. Он считает его злом, способным убить душу. Тем не менее, финал стихотворения Тютчев сделал позитивным: Но подо льдистою корой Еще есть жизнь, еще есть ропот — И внятно слышится порой Ключа таинственного шепот.

Тютчева принято считать представителем «чистого искусства» — литературного направления, которое провозглашало независимость художественных произведений от политической ситуации, общественных настроений и так далее. Термин «искусство ради искусства» родом из эпохи романтизма. Одним из первых его начал употреблять известный французский поэт Теофиль Готье. В России новое направление наиболее активно развивалось в середине девятнадцатого столетия. Теоретиком «чистого искусства» в нашей стране был писатель, критик и переводчик Александр Дружинин. Его идеи оказались близки не только Тютчеву, но также Фету, Майкову, Полонскому, Григорьеву. В 1856-1858 гг. под сильным влиянием воззрений Дружинина находился Лев Толстой.

Анализ стихотворения Тютчева «ПОТОК СГУСТИЛСЯ И ТУСКНЕЕТ…»

АНАЛИЗ СТИХОТВОРЕНИЯ Ф.И. ТЮТЧЕВА «ПОТОК СГУСТИЛСЯ И ТУСКНЕЕТ…». ВОСПРИЯТИЕ, ТОЛКОВАНИЕ, ОЦЕНКА

Стихотворение «Потоксгустился и тускнеет…» было написано Ф.И. Тютчевым в 1830-е годы. В 1836 году оно впервые было напечатано в пушкинском «Современнике». Мы можем отнести его к философской лирике. Жанр его — лирический фрагмент, стиль — романтический. В нем присутствуют элементы пейзажа.

Произведение делится на две части (построфно). В основе композиции его — сопоставление природного и человеческого мира. Явление природы — вечную жизнь ключа — поэт сравнивает с юностью, бьющейся «под хладом бытия».

Наиболее полное восприятие жизни у человека в юности, когда новы «все впечатления бытия». Однако ничто не может убить в человеке живую душу: ни время, ни утраты, ни тяготы жизни. Такова основная мысль стихотворения.

Так и в груди осиротелой,

Убитой хладом бытия,

Не льется юности веселой,

Не блещет резвая струя, —

Но подо льдистою корой

Еще есть жизнь, еще есть ропот —

И внятно слышится порой Ключа таинственного шепот.

Стихотворение написано ямбом, рифмовка — перекрестная. Поэт использует различные средства художественной выразительности: эпитет («в оцепененье ледяном», «резвая струя»), анафору («И прячется под твердым льдом, И гаснет цвет, и звук немеет»), метафору (вторая строфа).

Произведения для сопоставления: А.С. Пушкин «В степи мирской, печальной и безбрежной», А.А. Фет «Учись у них — у дуба, у березы», С.А. Есенин «Клен ты мой опавший».

Скрепа: принцип сопоставления природного и человеческого миров как основа композиции произведения, осмысление поэтом глубинного единства.жизни человека и жизни природы; сходство образов («ключ юности» у Пушкина и «резвая струя» юности веселой у Тютчева).

Здесь искали:

поток сгустился и тускнеет анализ
анализ поток сгустился и тускнеет
анализ стихотворения поток сгустился и тускнеет

ПОТОК СГУСТИЛСЯ И ТУСКНЕЕТ.
1830

Поток сгустился и тускнеет,*
И прячется под твердым льдом,
И гаснет цвет, и звук немеет
В оцепененье ледяном, —
Лишь жизнь бессмертную ключа
Сковать всесильный хлад не может:
Она все льется — и, журча,
Молчанье мертвое тревожит.
Так и в груди осиротелой,
Убитой хладом бытия,
Не льется юности веселой,
Не блещет резвая струя, —
Но подо льдистою корой
Еще есть жизнь, еще есть ропот —
И внятно слышится порой
Ключа таинственного шепот! 1

комментарии, примечания к стихотворению
ПОТОК СГУСТИЛСЯ И ТУСКНЕЕТ.
Тютчев Ф. И.

1 Автограф — РГАЛИ. Ф. 505. Оп. 1. Ед. хр. 16. Л. 2 об. — 3.
Первая публикация — Совр. 1836. Т. III. С. 19 под общим заголовком «Стихотворения, присланные из Германии», под номером XIV, с общей подписью «Ф.Т.». Затем — Совр. 1854. Т. XLIV. С. 19;Изд. 1854. С. 37; Изд. 1868. С. 42; Изд. СПб. 1886. С. 98; Изд. 1900. С. 95.
Печатается по автографу. На обороте небольшого листа, на котором — «О чем ты воешь, ветр ночной. » (см. коммент. С. 396), строфы отчеркнуты, как обычно у Тютчева (поэт внимателен к ритмической организации стихотворения); в конце строк — повтор тире (в 4, 12, 14-й), в конце стихотворения — восклицательный знак, означающий повышенную эмоциональность, пафосное утверждение бессмертной жизни ключа. Получилось парадоксальное сочетание слова «шепот» с восклицанием, которое следует осознавать не как громкое и внешнее, а скрытое, внутреннее, наполненное позитивным чувством провозглашение. В Сушк. тетради, Муран. альбоме — списки.
Прижизненные издания слабо сохраняют тютчевские знаки (тире, восклицательный знак в конце стихотворения). Значительно приблизил текст к автографу Г.И. Чулков (см. Чулков 1935).
Датируется первой половиной 1830-х гг. как и «О чем ты воешь, ветр ночной. ».
С.С. Дудышкин (Отеч. зап. С. 70) увидел в стихотворении образец уравновешивания «мысли со своим образом». Критик полностью процитировал его и прокомментировал с теоретико-литературной точки зрения: «Мысль идет здесь вровень с образом: иной сказал бы, что это лишь простое сравнение. В самом деле, поэтическое произведение иногда не идет дальше того, что называется «сравнением». Но всмотритесь в его построение, и вы увидите, что мысль не совлекается совершенно своего покрова, даже там, где хочет прямо говорить вашему уму: «и внятно слышится порой ключа таинственного шепот». В этом состоит тайна поэтической прелести. То же самое найдете вы в искрометном «Фонтане» (с. 70). Л.Н. Толстой отметил стихотворение буквой «Т» (Тютчев) (ТЕ. С. 145).
Глубоко свойственный стихам Тютчева параллелизм природного и человеческого, который С.Л. Франк назвал «космизацией души», проявился в этом стихотворении, как и во многих других («Еще земли печален вид. », «Фонтан», «В душном воздуха молчанье. », «Восток белел. Ладья катилась. » и др.), но оно напоминает и «Silentium!» идеей глубинного, тайного как святого, скрывающегося в душе — образом «чистых ключей», бьющих из душевных глубин; чтобы услышать «шепот» ключа, конечно, следует молчать. Стихотворения сближаются в едином поэтическом переживании.

у стихотворения ПОТОК СГУСТИЛСЯ И ТУСКНЕЕТ. аудио записей пока нет.

Мотивы противоборства враждебных сил в природе и душе человека (по творчеству Ф.И. Тютчева)

Цели:

продолжить знакомство с творчеством Ф.И.Тютчева;
способствовать развитию умений по исследованию стихотворных текстов;
воспитывать любовь к поэтическому слову, к русской классике.

Оформление. высказывания исследователей творчества Тютчева: “Для Тютчева жить – значило мыслить” (И.С.Аксаков);

“. о Тютчеве не спорят; кто его не чувствует, тем самым доказывает, что он не чувствует поэзии. ” (Из письма И.С.Тургенева к Фету);

“Каждый стих его – перл, достойный любого из наших великих поэтов” (Н.А.Некрасов)

1. Вступительное слово учителя.

Впросонках слышу я – и не могу
Вообразить такое сочетанье,
А слышу свист полозьев на снегу
И ласточки весенней щебетанье.

Вам всё понятно в данной миниатюре? (Высказывания учащихся)

Вы правы, в основе этой миниатюры Тютчева – новый синтетический образ. Он не характерен для поэзии 19 века, освоен был только в 20-ом. Здесь мы наблюдаем, как пересеклись два временных пласта. Такое можно представить только на экране кино, когда наступление весны изображается при помощи смены кадров: только что лежал снег, и вот уже бегут ручьи. Читая стихи Тютчева, мы можем сделать вывод, что он открыватель новых образных миров в поэзии. Сегодня мы с вами будем говорить о мотивах противоборства враждебных сил в природе и душе человека. Как вы думаете, какова цель нашего разговора? (Учащиеся формулируют цели урока).

2. Работа с учебником .

Давайте откроем учебники на стр. 218 и прочитаем отрывок из статьи о Тютчеве.

Тютчев — по единодушному определению исследователей его творчества — поэт мысли, один из крупнейших представителей русской философской лирики.

Человек и окружающий его мир, их связи и противостояния, истоки и сущность бытия — вот над чем размышляет Тютчев в своей философской лирике.

Учащийся читает стихотворение “Откуда он, сей гул непостижимый. ”

Откуда он, сей гул непостижимый.
Иль смертных дум, освобожденных сном,
Мир бестелесный, слышный, но незримый
Теперь роится в хаосе ночном.

“Хаос у Тютчева, как и у греков в их мифах, — замечает исследователь тютчевского творчества, — предстает как беспорядочная основа существующего мира. Образ хаоса у поэта — образ изначальной стихии бытия, которая обнажается ночью. Греки понимали хаос как бездну, в которой обитает ночь” (Л. А. Озеров). Вот почему ночь нередко становится фоном происходящего в тютчевских стихах. Мир человеческой души, вбирающей переживания и сомнения человека, сопрягается у Тютчева с надвигающейся ночью — и человек “в чуждом, неразгаданном, ночном. узнает наследье родовое”.

В этом столкновении с неизведанным, “неразгаданным” возникают ключевые строки тютчевской поэзии (чтение стихотворения “ О вещая душа моя. ”)

О вещая душа моя,
О сердце, полное тревоги —
О, как ты бьешься на пороге
Как бы двойного бытия.
Так ты — жилица двух миров,
Твой день — болезненный и страстный,
Твой сон — пророчески-неясный,
Как откровение духов.

Поэт размышляет здесь о земном и небесном бытии души. Но эта тютчевская метафора “двойного бытия” отражает не только соотнесенность земного и небесного, но и противоречия земной жизни человека с ее постоянными антитезами: жизнь — смерть, вера — безверие, день — ночь, гармония — хаос.

И еще одно драматическое противостояние, постоянно осмысляемое Тютчевым: человек — природа.

Параллелизм мира природы и человеческой души отражает характерную для Тютчева веру в живую жизнь природы, у которой “есть душа”, свобода, любовь, язык. Человек может не понимать этот язык, и такое непонимание трагично для его мировосприятия. (Чтение стихотворения “Откуда, как разлад возник?”)

Откуда, как разлад возник?
И отчего же в общем хоре
Душа не то поет, что море,
И ропщет мыслящий тростник?

“Мыслящий тростник” - образ, восходящий к афоризму французского философа Блеза Паскаля: “Человек не более как самая слабая тростинка в природе, но это – тростинка мыслящая”.

3. Беседа по прочитанному.

1) Какова же основа поэтической модели Тютчева?

Вывод: основа поэтической модели Тютчева — двоемирие. Человек, его душа — меж небом и землей, “на пороге двойного бытия”. Отсюда — прямо противоположное решение одних и тех же вопросов, над которыми бьется разум поэта.

Гармония - хаос, вера - безверие, небесное - земное, человек - природа, любовь - смерть, бытие - небытие — вот полюса поэтического мира Тютчева.

2) Как вы считаете, для каждого вами названного поэтического полюса Тютчева нужно отдельное стихотворение? Могут ли они совмещаться в одном? Если да, то приведите примеры из уже известных вам стихов.

Вывод. нередко они совмещаются в одном стихотворении, например: “Как ни гнетет рука судьбины. ”, “Природа — сфинкс. ”, “День и ночь”, “О, как убийственно мы любим. ”. Они могут совмещаться даже в одном образе: “и ропщет мыслящий тростник”. Хрупкий, как тростник, обреченный на смерть, немощный перед лицом судьбы, человек велик своей тягой к беспредельному.

4. Слово учителя.

В тематическом отношении в лирике Тютчева обычно выделяют пейзажную, философскую, любовную, политическую. Разумеется, условно, так как в целом его поэзия прочитывается как единый текст.

Пейзажную лирику Тютчева точнее будет назвать пейзажно-философской: изображение природы и мысль о природе сплавлены в ней воедино. Пейзажи получают символический смысл. Природа для поэта - просто второе имя жизни.

5. Чтение и анализ стихотворения “Поток сгустился и тускнеет. ”

Поток сгустился и тускнеет,
И прячется под твердым льдом,
И гаснет цвет, и звук немеет
В оцепененье ледяном,-
Лишь жизнь бессмертную ключа
Сковать всесильный хлад не может:
Она всё льется и, журча,
Молчанье мертвое тревожит.
Так и в груди осиротелой,
Убитой хладом бытия,
Не льется юности веселой,
Не блещет резвая струя,-
Но подо льдистою корой
Еще есть жизнь, еще есть ропот -
И внятно слышится порой
Ключа таинственного шепот!

1) Какие чувства у вас вызвало это стихотворение? (Грусти ).

2) По каким признакам возникло это чувство?

- Если подробнее рассмотреть композицию данного стихотворения, то мы можем понять, какие мысли и чувства испытывает лирический герой.

Композиция стихотворения – две строфы – традиционная для Тютчева. В каждой строфе по восемь строк. В основу композиции положено сопоставление - параллелизм. Первая строфа – состояние природы, вторая – состояние человека.

Каждая строфа делится на отдельные отрезки. Так, в первой строфе можно выделить следующие отрезки: в 1-4 строке даётся обобщённая картина природы: наступает зима, замирает всё. Тема данного отрезка – замерзание ручья. Но природа одушевлена. Это помогают нам понять олицетворения.

3) В трёх строках пять глаголов. Но они выполняют и ещё одну роль. Какую?

- Показывают замерзание потока, указывают на то, что существо уходит из жизни.

4) Какова роль согласных и гласных в этих глаголах?

Согласные (с, т, л, т, с, т, с, к. н) произносятся тяжело. Гласные – на одной тональности. Это позволяет сделать вывод, что замерзание происходит на фонетическом уровне.

5) Почему в четвёртой строке нет глаголов?

- Отсутствие глаголов указывает на то, что действие прекратилось, поток замер.

6) Какова рифма данной строфы?

- Первые четыре строки чередуется женская - мужская, женская – мужская. А затем рисунок меняется: мужская - женская, мужская - женская.

7) Почему рифма меняется?

- В 5-8 строках (это второй отрезок) – новая тема: жизнь продолжается.

8) Что вы можете сказать о лексике этих строк?

- Лексика здесь возвышенная, она антонимична: бессмертная жизнь – хлад, что утверждает жизнь. Торжество жизни здесь передаёт и инверсия жизнь бессмертную. Звукоподражательные слова льётся, журча и аллитерация (лч- рт) помогают услышать журчание ручья. Слово оцепененье указывает на то, что движения нет, но есть надежда на его появление, так как в этом слове все слоги открыты.

9) Что вы можете сказать о второй строфе? О пафосе первых двух строк? (Если учащиеся затрудняются, им можно задавать наводящие вопросы).

- Здесь так же можно выделить несколько отрезков. Первая строка второй строфы начинается со слов “так и в груди. ”, что указывает на параллельную связь с первой строфой: мир природы и мир человека. Пафос первых двух строк трагический.

10) Какова картина первых двух строк?

- Картина, как и в большинстве стихотворений Тютчева, обобщённая: это может случиться с каждым.

11) Какие изобразительно-выразительные и языковые средства нам помогают это понять?

- Инверсия - в груди осиротелой;

Рифмовка та же, что и в первой строфе;

Анафора 3-4 строк (с “не”) усиливает отрицание, показывает категоричность (льётся /первая строфа / - не льётся /вторая строфа/);

12) На каком уровне передаётся тема?

Тема передаётся на уровне ритма: жизнь ручья замерзает – душа замирает.

13) Что вы можете сказать о последних четырёх строках?

Пятая строка второй строфы начинается с противительного союза “но”, что указывает на противопоставление того, о чём говорилось ранее. Эта строка антонимична третьей строке первой строфы. Повтор “ещё-ещё” усиливает тему. Последнее слово “шёпот” произносится таинственно - это ключ души человека.

14) Что же в целом мы можем сказать о теме и идее этого стихотворения?

Тема данного стихотворения – описание состояния природы и человека. Идея - жизнь побеждает и в природе и в душе человека.

6. Работа в группах. Анализируются стихотворения:

1 группа: “Тени сизые смесились. ” (1830-е гг.)

1. Какова композиция стихотворения? Какие отрезки здесь можно выделить? Определите философский смысл стихотворения?

2. Какой поэтический смысл подчёркивают глаголы в повелительном наклонении? Какова роль многоточий и коротких синтаксических конструкций?

3. Каковы краски, звуки, запахи внешнего мира?

4. Почему причастность к “жизни божеско - всемирной” не вызывает ликования, а определяется как “час тоски невыразимой”. В чем причина этой тоски?

6.Почему лирический субъект жаждет "вкусить уничтоженья"? Как понять этот образ? Что необходимо лирическому "я", чтобы соединиться с природой, проникнуть в ее внутреннюю сущность?

2. Что представляет собой стихотворение в синтаксическом отношении? Как лексически подчёркивается двойственность момента?

3. Каковы краски, звуки, запахи внешнего мира? Как они помогают понять смысл текста?

4. Определите роль метафоры и “раздвоенного, разящего, движущегося” эпитета.

5. Как соотносятся в стихотворении природа и человек? Докажите, что и природа, и “существо разумное” подчинены общим “божественным” законам мирозданья.

6. Как изображает поэт переход от ранней осени к поздней?

3 группа: “Не то, что мните вы, природа. ” (1836)

1. Как стихотворение Тютчева отвечает на вопрос “Что такое природа?”

2. В чём состоят – по Тютчеву - тайны природы, в чём заключается её одухотворённость?

3. В чем родство природы и человека?

4. Какова композиция стихотворения? Какие отрезки здесь можно выделить? Определите философский смысл стихотворения?

5. В последней строфе, мы узнаём, неумение слышать жизнь природы - это не вина тех, кто “не видит и не слышит”. Почему не их вина?

6. К кому обращено стихотворение (см. первую строфу)? Слышит ли жизнь природы лирический субъект?

7. Выступления учащихся

9. Д/з. Сопоставьте стихи Тютчева об осени со стихотворениями Пушкина "Осень", "19 октября", фрагментами об осени из романа "Евгений Онегин". Есть ли здесь основания для сопоставления? Можно ли говорить о пушкинской традиции в стихах Тютчева?

Фёдор
Тютчев

Анализ стихотворения Фёдора Тютчева «Поток сгустился и тускнеет»

Федор Иванович — признанный певец природы. Его пейзажная лирика — истинная жемчужина русской поэзии девятнадцатого века. Порой при помощи обращения к красотам природы Тютчев раскрывает сложный внутренний мир человека. К таким стихотворениям относится и «Поток сгустился и тускнеет…». В первой части произведения перед читателями предстает небольшая пейзажная зарисовка. Поэт изображает бессмертную жизнь ключа, которую не в силах прервать даже сильный холод. Во втором восьмистишии речь идет о человеке. Аналогии между миром внутренним и окружающей действительностью Тютчев проводит посредством образного параллелизма. Холод способен сковывать не только воду, но и человеческую душу. Тогда в осиротелой груди перестает рождаться юношеское веселье. При этом Федор Иванович противопоставляет законы природы (естественные) человеческим законам (искусственно созданным). Холод, превращающий поток в лед, — явление закономерное и неизбежное. К «хладу бытия» у поэта отношение негативное. Он считает его злом, способным убить душу. Тем не менее, финал стихотворения Тютчев сделал позитивным: Но подо льдистою корой Еще есть жизнь, еще есть ропот — И внятно слышится порой Ключа таинственного шепот.

Анализы других стихотворений

Анализ стихотворения Александра Пушкина «Кто, волны, вас остановил»
Анализ стихотворения Николая Некрасова «Забытая деревня»
Анализ стихотворения Николая Некрасова «Муза»
Анализ стихотворения Николая Некрасова «Несжатая полоса»
Анализ стихотворения Николая Некрасова «Памяти Белинского»

Поток сгустился и тускнеет,

И прячется под твердым льдом,

И гаснет цвет, и звук немеет

В оцепененье ледяном, –

Лишь жизнь бессмертную ключа

Сковать всесильный хлад не может:

Она всё льется и, журча,

Молчанье мертвое тревожит.

Темы соседних сочинений

← Последняя любовь↑ ТютчевПошли господь свою отраду →

Настроение произведения Поток сгустился и тускнеет

Поток сгустился и тускнеет

Анализ стихов